خاطرات عشق شهدا به حضرت زهرا (سلام الله علیها)

https://s17.picofile.com/file/8421472318/139212211444479522326334.jpg

در بین اسرا، “سید محمد” نامی بود اهل مشهد. ایشان خیلی به امام خمینی (ره) ارادت داشت و به هیچ وجه کوتاه نمی آمد. عراقی او را به اتاق مرگ بردند و بعد از شکنجه های زیاد، در زندان انفرادی قرارش دادند؛ بدون اینکه آب و غذایش بدهند.

سه روز بعد که در اتاق را باز کردند سید محمد خندان و شادمان از اتاق بیرون آمد و با خوشحالی گفت: «در این سه روز مادرم زهرا برایم آب و غذا می آورد و هم اکنون از دست مبارک ایشان آب نوشیدم».
عراقی ها بعد از شنیدن این مطلب خیلی عصبانی شدند. سید محمد را دوباره به اتاق مرگ بردند و آن قدر شکنجه اش کردند تا به شهادت رسید.

 کتاب سلاح های بی فشنگ؛ خاطرات آزادگان ۱؛ نوشته عباس میرزایی

 

در سال ۱۳۷۲ در ارتفاعات ۱۱۲ فکه مشغول تفحص بودیم. اما چند وقت بود که هیچ شهیدی پیدا نمی کردیم.

به حدی ناراحت بودیم که وقتی شب به مقر می آمدیم حتی حال صحبت کردن با همدیگر را هم نداشتیم. تنها کاری که از دستمان برمی آمد نوار روضه حضرت زهرا (س) را می گذاشتیم و اشک می ریختیم.

با خودم می گفتم: «یا زهرا؛ من به عشق مفقودین اینجا آمده ام. اگر ما را لایق می دانید مددی کنید تا شهدا به ما نظر کنند و اگر لایق نمی دانید که برگردیم تهران».

روز بعد هم بچه ها با توسل به حضرت زهرا (س) مشغول تفحص شدند. در حین کار روبروی پاسگاه بند انگشتی نظرم را جلب کرد. با احتیاط لازم اطراف آن را خالی کردیم و به بدن شهید رسیدیم.

در کنار آن شهید، شهیدی دیگر را نیز پیدا کردیم که جمجمه هایشان روبروی هم بود.
قمقمه آبی هم داشتند که برای تبرک همه از آن نوشیدیم.
وقتی که از داشتن پلاک مطمئن شدیم، با ذکر صلوات پیکرها را از روی زمین برداشتیم. متوجه شدیم که هر دو شهید پشت پیراهن شان نوشته بودند: «می روم تا انتقام سیلی زهرا بگیرم».

کتاب تفحص؛ نوشته حمید داود آبادی

غلامعلی جندقی معروف به رجبی / شهید غلامعلی رجبی از شاعران و مداحان اهل بیت(ع) بود

عشق و ارادت شهید غلام علی رجبی به حضرت زهرا (س)

غلام علی آخرین روضه اش را قبل از شروع عملیات خواند. بین روضه، حضرت زهرا (س) را مخاطب قرار داد و گفت:
«خانم! عمریه نوکری شما و فرزندان تون رو کردم و تا حالا چیزی ازتون نخواستم؛ ولی حالا می خوام تو اون لحظات آخر کمک کنید».

در گرماگرم عملیات، وقتی گلوله رگبار به سینه اش نشست، خم شد. زیر نور ماه می دیدم که خون تو پیراهنش جمع شده. سعی کردم سرش را روی پایم بگذارم، نگذاشت. سرش را روی زمین گذاشت و سه بار “یا زهرا” گفت و چشمانش را بست.
حضرت زهرا (س) آمده بود کمکش.

مجموعه یادگاران،جلد ۲۴؛ کتاب غلام علی رجبی

جلوه محبت حضرت زهرا (س) در سیره شهید سید صادق آقا اعلایی :

اواخر جنگ بود. آمد سراغم که روی سینه اش بنویسم «یا زهرا (س)» و پشت پیراهنش «می روم تا انتقام سیلی زهرا (س) بگیرم».

روزی که قطعنامه پذیرفته شد، می گفت: «مگر می شود وعده حضرت زهرا (س) عملی نشود. خودش به من وعده شهادت در این جنگ را داده است».

بعد از قبول قطع نامه برای دفع تجاوز صدام، به شلمچه اعزام شدند. کنار خاکریز برای بچه ها صحبت می کرد که «اسم حضرا زهرا را بدون «سلام الله علیها» بر زبان نرانید»که در همین حالبا ترکش خمپاره ای شهید شد .

کتاب خط عاشقی ۲ (خاطرات عشق شهدا به حضرت زهرا س)، گرد آوری: حسین کاجی

طلوع فاطمی(س) در شعر آئینی/ یک یاس آمده که همیشه بهار هست - خبرگزاری مهر |  اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency

سر می کشم خیالِ تباه سراب را

عکس بسیار زیبای پرندگان 19



🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 🍃

خالی نموده ای ز سبو چون شراب را
سر می کشم خیالِ تباه سراب را

خوش لحظه های ناب وصال جمال تو
آیینه شد  زوال و درنگ حباب را

ای قبله گاه صبح و شب هر نماز ما
بردار از آن جمال فریبا نقاب را

عمری سلام خسته دلان را شنیده ای
آخر چه می شود، شنوم یک جواب را

چون شمع سربریده به کنجی نشسته ام
بس کن جفا و تازه مگردان عتاب را

تا کی خیال روی تو در خواب نیمه شب
تعبیر کن به جلوه ی جانانه خواب را

ای وام دار چشم تو ، باران نو بهار
حالی بده به غمزه تو حال خراب را

«فطرت» ز سوز سینه ی تو شعله پا گرفت
بس کن حدیث دوریِ قلب کباب را

🌿مجتبی رجبی راوندی ( فطرت)

📚 تاثیر پذیری ترکیب بند محتشم کاشانی از اشعار محمد بن علی بن سلیمان راوندی

https://s16.picofile.com/file/8420511292/photo_2021_01_07_01_20_49.jpg

🖊🖊ترکیب بند محتشم کاشانی به عنوان مشهورترین سوگ سروده آیینی شعر فارسی, پیوسته مورد توجه شاعران فارسی زبان و دلباختگان حضرت سیدالشهدا (ع) بوده است. این سوگنامه اثری بیش از یک شعر بر فرهنگ و زبان ما نهاده است.

محتشم به خوبی از میراث گذشتگان خود جهت پرداخت این منظومه زیبا و ایجاد مضامین و ساخت شکل و قالب بهره برده است و با هوشمندی و اخلاص شعری سروده که در اوج مراثی مذهبی فارسی قرار گرفته است. در این نوشتار نشانداده می شود که وی چگونه از شاعران پیشین همچون خاقانی شروانی, راوندی, حسن کاشی, خواجوی کرمانی, آذری طوسی, ابن حسام خوسفی و دیگران بهره مند شده است.

شعر محتشم نه بدیع است و نه خلاقانه بلکه او سعی کرده ترکیبی از محاسن اشعار گذشتگان را در این قالب بریزد و حقیقتا در این کار ظرافت به خرج داده است. البته از عنایت الهی وتوجه ذوات پاک معصومین در مقبولیت این اثر نمی توان به سادگی گذشت. این شعر نشان می دهد هیچ اثر فاخر هنری به خصوص در عرصه ادبیات بدون بهره بردن از آثار شاخص گذشتگان به وجود نمی آید و هر نوع ادبی در حیات سبکی خود در نقطه ای به اوج می رسد و الگوی دیگران قرار می گیرد اما هیچ گاه آوازه دوران اوج آن تکرار نمی شود .

https://s17.picofile.com/file/8420511350/photo_2021_01_07_01_26_17.jpg

🔷محمد بن علی بن سلیمان راوندی همشهری محتشم کاشانی و ادیبان و شاعران و هنرمندان اواخر عهد سلجوقی است که علاوه بر شعر و نثر در خط و تذهیب و تجلید استاد بوده است.

اثر معروف راحة الصدور را در بین سالهای ۵۹۹ و 601 ه.ق به نگارش آورد است. وی حنفی مذهب و شاعری متوسط بوده است .برخی سروده‌های او استوار است به ویژه مرثیه سوزناک در مرگ علاءالدوله عرب شاه سروده که شاید الهام‌بخش همشهری‌اش محتشم‌کاشانی بوده است.

این ترکیب زیبا ۵ بند دارد با مطلع :

آه این چه محنتیست که اندر جهان فتاد
آه این چه واقعه است که از ناگهان فتاد

 که بند هشتم شعر محتشم در ردیف و قافیه و مضامین از آن بهره برده است.

مطلع بند دوم این گونه است که یادآور بند یازدهم شعر محتشم است :

 گیتی ندانم از چه به خونت شتاب کرد
 از چه دل جهانی زین غم کباب کرد

 ترکیب‌بند راوندی شهرتی داشته و اثرپذیری محتشم از سروده او به خوبی آشکار است.
مثلاً راوندی سروده است :

 دشمنش بر آتش قهرش سپند کن
بر دوستانش هیچ گزند از زمین منه

و محتشم سروده است :

 آن دم فلک بر آتش غیرت سپند شد
کز خوف خصم در حرم افغان بلند شد

 راوندی در این سرود اشاره سوزناکی به واقعه کربلا دارد به ویژه در بند چهارم که یادآور بند آخر شعر محتشم است : ( ای چرخ غافلی که چه بیداد کردی )

 از خاندان حیدر صفدر چه خواستی
ای چرخ دون ز آل  پیمبر چه خواستی
 او را گرفته بودی دیگر چه خواستی
 در کربلا کمین بگشودی تو بر حسین
 زآن سید مطهر انور چه خواستی
زه چون نهاده ای تو بر آن حلق بی گناه

« فضل تقدم» ترکیب‌بند را وندی همچون «تقدم فضل » و فصاحت و بلاغت و زیبایی ترکیب محتشم غیرقابل کتمان است

❇️تاثیر محتشم کاشانی از شاعران پیشین در آفرینش ترکیب بند عاشورایی  — نویسنده: جدیدی، حمید رضا؛ —پاییز 1395، دوره دوم - شماره 3/1

https://s16.picofile.com/file/8420511326/photo_2021_01_07_01_23_21.jpg

نکته ای در باره مرتضی راوندی مولف تاریخ اجتماعی ایران

https://s17.picofile.com/file/8420384618/156623765.jpg

مرتضی راوندی به عنوان قاضی دادگستری و نویسنده شناخته می‌شد که در عرصه پژوهش و تاریخ مکتوب ایران چنان پررنگ ظاهر شد که کارنامه ارزشمندی از خود به یادگار گذاشت که حاصل سال‌ها تلاش و تحقیق ارزشمند او کتاب‌های فراوان و با ارزشی است که هر یک از آن‌ها گنجینه‌ای برای شناخت پیشینه فرهنگی ایران محسوب می‌شود.

مرتضی راوندی، فرزند آیت الله سيدمهدى موسوى غروى در ۱۲۹۲ خورشیدی در خانواده ای روحانی به دنیا آمد. تحصیلات خود را در دارالفنون آغاز کرد و در ۱۳۰۵ خورشیدی فارغ التحصیل آنجا شد. سال‌های ۱۳۱۲ تا ۱۳۱۵ خورشیدی در دانشکده حقوق و ۱۳۱۵ تا ۱۳۱۶ خورشیدی در دانشکده افسری مشغول به تحصیل بود.

کتاب تاریخ اجتماعی ایران تالیف این اثر گرانبها یکی از مهمترین منابع در زمینه جامعه‌شناسی تاریخی به شمار می‌رود که راوندی با این کار پایه‌ای محکم و قابل ستایش در این عرصه بنیان نهاد.

سرانجام این قاضی دادگستری و تاریخ پژوه پس از عمری تلاش و کوشش در ۲۳ شهریور ۱٣۷٨ خورشیدی در ٨۶ سالگی در غربت وطنش در حالی خاموش شد که نه رسانه ها مرثیه سرایی آنچنانی برایش برپا کردند و نه آن مردمی که عمری به انگیزه بهروزی آنها قلم زد، سراغش رفتند تا اینکه در بهشت زهرا(س) در آرامگاه هنرمندان و ادبا آرام گرفت.

https://s16.picofile.com/file/8420384642/4.jpg

محسن دامادی ، زاده ۱۳۳۸ - کرمان، کارگردان و فیلم‌ نامه ‌نویس اهل ایران که کتاب تاریخ اجتماعی ایران  اثر مرتضی راوندی پدر همسر خود را خلاصه کرده است درباره شهرت راوندی ایشان بیان کرده اند:

برادرزاده راوندی آیت الله موسوی غروی از روحانیون ملی و از همراهان دکتر محمد مصدق و به او نزدیک بوده است.  اما راوندی همین که ممکن شد شهرت خود را تغییر داد . در حالی که هیچ نسبتی با اهل راوند و شهرکاشان نداشت ، فامیل راوندی را برای خود برگزید ( منبع : مردم کوچه و خیابان کجای تاریخ بوده اند؟نویسنده : ابراهیمی، آمنه؛مجله: نقد کتاب تاریخ » زمستان 1396 - شماره 16 )

https://s17.picofile.com/file/8420405926/19811_379.jpg

محسن دامادی هنرمند؛ نویسنده و کارگردان فیلم «خانواده ارنست»و...،
داماد مرتضی راوندی

https://s16.picofile.com/file/8420386226/6.jpg

منبع : آشنایی بیشتر با زندگی نامه سید مرتضی راوندی

📚دکتر محمد رضا خبازی راوندی

https://s16.picofile.com/file/8420181834/7.jpg

🔷دکتر محمد رضا خبازی راوندی فرزند مرحوم شادروان حاج رحمت الله خبازی
📚تالیفات و مقالات علمی و پژوهشی که به صورت مستقل یا مشارکتی از ایشان چاپ گشته است :

🖊کتاب شبکه‌های مجازی و خانواده
🖊روابط والدین و امنیت فرزندان
🖊رابطه بین هوش هیجانی و سلامت روان با رضایت شغلی کارگران(مطالعه موردی: شهرستانکاشان)
🖊رابطه بین عملکرد خانواده و عملکرد اقتصادی در کسب وکارهای خانوادگی (مطالعه موردی: صنعت فرش ماشینی شهرهای کاشان و آران و بیدگل)
🖊مدیریت هدایتی یا ریاستی؛ کاربرد نظریه انتخاب در محیط کار و خانه
🖊اثربخشی درمان شناختی - رفتاری والد محور در نشانه های اختلال نارسایی توجه - بیش فعالی کودکان پسر
🖊ضرورت وجود خدمات مشاوره و روان شناسی در سازمان تأمین اجتماعی
🖊نقش خانواده در رشد شغلی
🖊ظهور علایق کارآفرینی در بین نوجوانان از طریق برنامه رشد شغلی نقش شخصیت و زمینه خانوادگی

🖊خانواده و رشد شغلی فرزندان
🖊کارآفرینی، بخشی از فرهنگ زندگی

🌿https://t.me/darOlvelayehravand

https://s16.picofile.com/file/8420181926/photo_2021_01_05_09_27_59.jpg
فارغ التحصیل دوره دکتری مشاوره از دانشگاه علامه طباطبایی

https://s17.picofile.com/file/8420181900/photo_2021_01_05_09_27_00.jpg

 

📚در کتاب شبکه‌های مجازی و خانواده نوشتۀ کیومرث فرحبخش و محمدرضا خبازی راوندی، به جنبه‌های مفید و سازنده‌ی اینترنت و شبکه‌های مجازی و انواع مواد و محتواهای مربوط به آن پرداخته می‌شود.

کامپیوتر، اینترنت، گوشی‌های هوشمند و نرم‌افزارهای کاربردی آن و دیگر فناوری‌های حاصل از توسعه‌ی الکترونیک و علوم کامپیوتری، فقط یک نوع ابزار هستند و بسته به نگرش و مقاصد کاربران می‌توانند مضر و یا مفید باشند. در عین این که این ابزارها می‌توانند آسیب‌هایی به فرد، خانواده و نظام جامعه وارد کنند، در عین حال می‌توانند باعث تحول، پیشرفت، نوآوری، رشد، سلامتی و آسان‌ شدن زندگی برای بشر شوند.

رسانه‌ها از عوامل مهم تغییرات و دگرگونی‌های اجتماعی بوده‌اند و نوع زندگی بشر و تعاملات بشری را تعیین کرده‌اند. آن‌ها حتی ادراک ما را از جهان هستی صورت‌‌بندی می‌کنند. عصر جدید عصر انفجار اطلاعات است که در آن تبادل اطلاعات با سرعت و به شکل گسترده‌ای صورت می‌گیرد.

 

https://s16.picofile.com/file/8420181868/photo_2021_01_01_15_31_21.jpg

 

📚موضوع کتابچة حاضر، بررسی روابط والدین و فرزندان و تأثیر روابط والدین بر فرزندان است. نگارندگان اثر تلاش کرده‌اند تا راهکارهایی را در جهت ایجاد روابط مطلوب در خانواده ارائه دهند و زندگی سالم و متعادل را تبیین و تعریف کنند. بر این اساس، پس از شرح ضرورت حفظ امنیت خانوادگی، اساس زوجیت و روابط درون خانواده را توضیح داده و تأثیر خانواده بر امنیت روانی فرزندان را بررسی کرده‌اند. نقش شرایط محیطی خانواده، تأمین سلامت روانی خانواده، رضایت زوجین در خانواده، ویژگی‌های سازنده در ارتباط عاشقانة زوجین و... از دیگر مطالب مندرج در این نوشتار است.

https://s17.picofile.com/file/8420181892/photo_2021_01_01_15_46_00.jpg

 

 

بوی کاهگل

https://s16.picofile.com/file/8419496084/200461_325432204218804_1978373018_n.jpg

🌴  موقوفات مرحوم حاج محمدصادق نقوی در راوند 🌴

https://s17.picofile.com/file/8419458884/3.png

مرحوم حاج

محمد صادق نقوی، فرزند حسینعلی (یکی از تجار خوش نام کاشان) احتمالاً در اواسط عصر ناصری به دنیا آمد. از پیشینه فعالیت اقتصادی خانواده وی اطلاعات روشنی در دست نیست. به نظر می رسد فعالیت تجاری او تا آخر عمرش به شهر کاشان و زندگی او در محله ی پامنار کاشان محدود بود.

وی برخلاف بسیاری از همشهریان خویش، همچون کاشانچی، سید محمود لاجوردی و علی اکبر اخوان و ... فعالیت تجاری خود را به تهران منتقل نکرد، یا همچون تفضلی از فعالیت تجاری به فعالیت صنعتی، روی نیاورد؛ کسب و کار و تجارتش را به تدریج توسعه داد. او همچون بسیاری از همشهریانش، با میانه روی در مصرف، دقت، پشتکار و بهره مندی از شرایط بر ثروت خود افزود.

در اوایل سال های 1300خ، چندین حجره و مغازه تجاری در بازار کاشان داشت. کسب و کارش، آن قدر رونق گرفت که در اواسط حکومت پهلوی اول توانست به سرمایه گذاری و خرید چندین روستا، چند رشته قنات و چندین چاه آب بپردازد.

https://s16.picofile.com/file/8419458968/noname.png

وصیت نامه محمد صادق نقوی

وصیت نامه نقوی در 4 بهمن 1322 (سه سال پیش از فوتش) تنظیم شده بود. او سه نفر به نام های احمد (فوت 1348) و علی فروتن برادرزاده اش (فوت 1359) و سید ابوالحسن طباطبایی (فوت، مهر 1327) را مسئول اجرای وصیت نامه و وقف نامه نمود. چهار نفر را هم به عنوان ناظر معرفی کرد. به دو برادرزاده اش، ملکی در پامنار بخشید. وی 7500 ریال را به طباطبایی ، سی هزار ریال، برای سادات و فقرای محله پنجه شاه (پس از فوتش) اختصاص داد. همچنین سالیانه، هزار ریال به عنوان حق التولیه به طباطبایی پرداخت می شد. هفت نفر مذکور، مسئولیت موقوفه را به صورت جمعی بر عهده داشتند.

 او به متولیان و ناظران اختیار داد در صورت بیماری یا فوت، شخص دیگری را به جای خود، معرفی نمایند. گر چه متولی موقوفه، چند نفر بودند، اما به دلیل فوت طباطبایی و اقامت دو متولی در تهران، از دهه سی به بعد، مسئولیت موقوفه را خواهر زاده نقوی، به نام احمد هاشمی پور به عهده گرفت. درآمد موقوفه از حق آب قنات مناطق خمسه، عیون، دشت و زمین های زراعی 💥 راوند، دشت ملیحا، جاده حرم،💥 دشت احمدآباد، لتحر، زمین های مسکونی مناطق شهری و حجره های او در بازار کاشان می باشد. میزان پرداختی هر موقوفه، متناسب با سهم (از دو دانگ تا شش دانگ)، موقعیت مکانی و مقدار اجاره بها متفاوت است.

 زمین های مسکونی در خیابان های 22 بهمن، ملا فتح الله و شمس آباد می باشد. مغازه ها در سرای صباغ، ضرابخانه، بازار میانچال و چهار گوش قرار دارد. بخشی از زمین های در تصرف بنیاد مسکن قرار داشت.

https://s16.picofile.com/file/8419460026/noname.png

 

براساس وصیت نامه پس از 70 سال، تولیت رقبات به وزارت بهداری سپرده می شد و نظارت آنها با فرمانداری وقت کاشان بود. تعداد قنات 174 موقوفه زراعی، 156 موقوفه مسکونی، 63 موقوفه آب کشاورزی و 61 موقوفه تجاری بود. مستأجران آن ها در سال 1388 به موقوفه نقوی، اجاره بها می پرداختند. 

نقوی، بخشی از املاکش را برای همسرش، ربابه، بخشی دیگر را برای خواهرش، صغری و چهار فرزند او و  سهمی دیگر را به سه نفر از نوه های برادر مرحومش اختصاص داد. به نظر می رسد وصیت نامه او ترکیبی از علایق شرعی و سنت های اجتماعی تجار مسلمان بود.

 وصیت نامه نقوی را سید محمود لاجوردی و سید حسن تفضلی به عنوان شاهد، امضا کردند. او در آغاز وصیت نامه، تأکید کرده بود که همسرش، ربابه، حق فسخ وصیت را ندارد. مازاد دارایی به شخص امینی سپرده شود و به مدت 20 سال، درآمد آن به مصرف کسانی برسد که به خویشاوندان کمک می کنند.

 او ده هزار ریال به سید علی مجتهد داد تا به مدت 20 سال، صرف سادات و فقرای مشهد کند هشتاد هزار ریال برای زیارت حج، کربلا و مشهد خود و همسرش کنار گذاشت تا یک نفر بعد از مرگشان به نیابت از آن ها این فرایض را انجام دهد.

 به مدت20 سال، سالی 250 ریال اختصاص داد تا یک نفر بعد از مرگشان روزه و نماز را به نیابت از آن ها انجام دهد. همچنین برای فقرای هریک از مناطق پامنار، آب انبار، لتحر، طاهرآباد و💥 راوند💥 ده تا سی هزار ریال اختصاص داد.

برای تعمیر حمام، مسجد، تکیه، امامزاده سلطان عطابخش، تعمیر قنات عبدالرزاق و برای ورثه برخی خانواده ها و تعدادی از افراد، مثلا خدمتکارشان و همسر او و زنان بیوه از دو تا پنجاه هزار ریال معین کرد. جمع هزینه این افراد یا گروه ها حدود سیصد و سی هزار ریال می شد.

نقوی وصیت کرد برای او آرامگاهی در قبرستان نو بسازند. هزینه سنگ قبر او هزار تومان شد. او 000/12 تومان برای هزینه آرامگاه، مراسم دفن، غذا دادن به مهمانان، پول دادن به فقرا و برگزاری روضه به مدت 10 سال (هر سال 10 روز) اختصاص داد. به نظر می رسد بیشترین هزینه، در همین بخش صرف گردید.

https://s16.picofile.com/file/8419460368/e77fcdb61d191a75df08142c36380154.jpg

این واقف نیک اندیش در اوایل دیماه ۱۳۲۵ شمسی دار فانی را وداع گفت و در مقبره خانوادگی خود در شهرستان قم دفن گردید.

🏴 به سمت کوی فاطمه، یاس سلام می کند 🏴

نماهنگ «یا فاطمه» ویژه شهادت حضرت زهرا(س)- اخبار فرهنگی تسنیم - Tasnim

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴

به پیش روی فاطمه ، سرو قیام می کند
به سمت کوی فاطمه، یاس سلام می کند

بهشت پاک ایزدی، سرشتِ حق نوشت او
خدا ثنای خوی او ، علی الدوام می کند

تمام مهر مادران، عصاره ی نگاه اوست
شراب عشق او فلک، درون جام می کند

رحیق ناب مهر را ، میان جنة النعیم
به یاد و نام فاطمه ، خدا ختام می کند

سرود ناب بندگی ، نمود سبز زندگی
خدا کتاب معرفت  ، بر او تمام می کند

رضا و خشم فاطمه ، رضا و خشم ایزدی
جلال حق جمال حق، در او مقام می کند

 قصور باغ هل اتی، جزای دوستدار او
عدوی او بهشت را، به خود حرام می کند

طلا شود مس دلم ، چو از نگاه فضه اش
مرا به کوی لطف خود، همی غلام می کند

🍃مجتبی رجبی راوندی ( فطرت)

📚 میرزا علینقی راوندی را بشناسیم 📚

https://s16.picofile.com/file/8418386176/photo_2020_12_21_19_37_38.jpg

میرزا علینقی راوندی از اندیشورانی بوده که زمانی در راوند می زیسته است.محل سکونت وی در بنای تاریخی عمارت نزدیک در محله پاچنار بوده است.


 مرحوم مهندس کیهان که در شهرک قطب راوندی دبیرستان مجهز کیهان و سالن ورزشی و استخر سرپوشیده ای را بنا کرده اند وقتی از انگیزه خود برای این بناهای خیرصحبت کردند از این شخصیت یاد کرده و گفتند:

 
 در دوران تحصیل معلم زبانم میرزا علینقی راوندی بود او چنان در شکل گیری شخصیت من اثر گذاشتند که این دبیرستان را به پاس داشت مقام او بنا می کنم.

 
 اینجا است که باید گفت و خواند و سرود:

معلم كيمياي جسم و جان است    
مــعلم رهنماي گمرهان است
شـده حك بر فراز قله ي عشق 
معلم وارث پيغــــمبران است .

خانه عمارت - محله پاچنار

استاد صانعی کاشانی

از دیگر شاگردان میرزا علینقی راوندی ادیب توانا استاد احسان اله صانعی کاشانی متخلص به "احسان" می باشد وی درباره استاد خود می گوید:


 از زمان کودکی شروع به شعر سرودن کردم و اشکالات ادبی خود را نزد پدرم و استادحسینعلی منشی کاشانی و استاد میرزا علینقی راوندی که در علوم غریبه و زبان فرانسوی و ادبیات آن تسلط و تبحر ویژ ه ای داشتند بر طرف می کردم.

 

استاد مشفق کاشانی


 ادیب بلند آوازه استاد عباس کی منش مشهور به مشفق کاشانی از دیگر شاگردان او بوده اند وی در باره این چگونه وارد فضای شعر شدند و چه کسانی بر روی او تاثیر گذار بوده اند چنین می گوید:


بسم‌الله‌الرحمن الرحيم، در چهارم مرداد ۱۳۰4، در شهر كاشان متولد شدم؛ در خانوادة مادري من،

شاعراني بودند و عارفاني؛ خود مادرم هم از هنرمندان قاليباف بود كه در كاشان مشهور بود و

قاليچه‌هايش دست‌به‌دست مي‌گشت؛ تا پيش از رفتن به دبستان، پرورش من به دست مادر بود؛

چون او بيشتر غزليات حافظ را در حافظه داشت و در عين حال كه سواد فارسي نداشت؛ حديث و قرآن

را هم به‌خوبي نزد پدر و مادرش فرا گرفته بود. اين‌طور بود كه از همان اوايل كودكي، ذهن من با مسائل

شعري و به‌خصوص وزن شعر آشنا شد.

خلاصه اينكه پرورش در دست چنين مادري پشتوانه‌اي بود براي من؛ در سال سوم ابتدايي در مدرسة

پهلوي كاشان، معلمي داشتيم به نام حسن فريدي نطنزي؛ ما در اين مدرسه گلستان سعدي و اشعار

نظامي را مي‌خوانديم.

من يك شعري ساختم براي معلم و براي ايشان خواندم؛ بسيار مرا تشويق كرد ايشان؛ بعد از اينكه من

اين شعر را خواندم اين عزيز، ديگر دست از سر من برنداشت و آثاري را داد كه بخوانم و سوژه‌هايي به

من داد كه شعر كنم.

آن زمان در دبيرستان پهلوي كاشان روزهاي چهارشنبه يك انجمن ادبي بود كه _ خدا رحمت كند _

استاد حسين علي منشي و علي‌نقي راوندي در اين انجمن شركت مي‌كردند و شاگردان دبيرستان

كه ذوقي داشتند؛  در اين جلسه شعر مي‌خواندند همين آقاي فريدي مرا هم به آنجا برد و آنجا هم

خيلي تجربه اندوختم.

http://wiki.ahlolbait.com/images/thumb/3/39/Moshfegh.jpg/300px-Moshfegh.jpg

❇️پس از دو سال که از اداره‌ی دبیرستان توسط سید محمد سلیمی سپری گشت آقای علی اصغر جهانشاه در سال 1316 با ابلاغ مسئولیت دبیرستان پهلوی کاشان به صورت مستقل در زمان رضا فرجاد آزاد به کاشان آمد. در آن سال‌ها در تقسیم‌بندی‌های کشوری کاشان جزء استان دوم ایران یعنی مازندران محسوب می‌گشت و فرهنگیان برای کارهای خود باید به ساری می‌رفتند. اما اعتراضات مردمی و بعد مسافت موجب گشت تمام امور مربوط به فرهنگ کاشان عملا توسط تهران مدیریت شود.

- با آمدن علی اصغر جهانشاه به کاشان ، خانه‌ای در کوچه تبریزی‌ها اجاره شده و به مدت سه سال دبیرستان پهلوی در این خانه قدیمی فعالیت‌های آموزشی خود را سپری کرد.

- حسینعلی منشی ، علی جاماسب ، علی اکبر صناعتی ، 💥میرزا علینقی راوندی ،💥 علی ابراهیمی ، حسین دانشوری ، هارون خاخام  و فردی به نام معدل از جمله دبیران آن دوران می‌باشند.

https://s16.picofile.com/file/8418388892/%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%86.jpg

از (راست) جمالزاده، سعدالله درويش و علينقی راوندی

در ماموريت از سوی کميته مليون ايرانی در برلن برای تبليغات بر ضد روس و انگليس

https://s17.picofile.com/file/8418389542/photo_2020_12_21_20_02_51.jpg

به بهانه تولد دوست گرامی حاج مجید شمس در شب یلدا

https://s16.picofile.com/file/8418326892/photo_2020_12_21_11_17_56.jpg

💐💐برادر ارجمند آقای حاج مجید شمس در ساعات آغازین اولین روز زمستان سال 1339 در دارالولایه راوند (محله سادات ) دیده به جهان گشود و با تولد خود در یک شب یلدای زمستانی ، شور و عشق و حرارت به کانون خانواده بخشید. نام وی را ناصر نهادند .
در آن زمان به یادبود و زنده داشت برادر قبلی او که در طفولیت به رحمت خداوند شتافته بود شناسنامه برادر بزرگتر با نام 🌿 "مجید " 🌿و با تاریخ تولد 1337/1/1  به وی اختصاص یافت .

❄️پاییز گذشت و صبح یلدا آمد
❄️در بزم سحر، امید فردا  آمد

❄️بلبل به تولد تو ای یار عزیز
❄️سرمست و غزل سرا و شیدا آمد

https://s16.picofile.com/file/8418326934/photo_2020_12_21_10_40_38.jpg

وی فعالیتهای اجتماعی خود را از سن ۱۹ سالگی و در نهضت سودآموزی با آموزش به کارگران شرکت ریسندگی کاشان آغاز نمود.
ایشان برای قبول مسئولیت های متعددی که بر عهده اش گذاشته شده، سختی های سفر به شهر و روستاهای بسیاری را به خود خرید .انتقال زندگی و شغل  به تهران ، گلپایگان ، آران و بیدگل ، کاشان ، نطنز و در نهایت  به  کاشان به واسطه قبول مسئولیت های شغلی مختلف گواه این ادعاست.

حضور وی در عرصه های اجتماعی و فرهنگي مانع فعالیتش در عرصه ها و صحنه های معنوی نگردید. ۲۱ بار مدیریت ،معاونت و خدمه سفرهای زیارتی شامل حج تمتع ، حج عمره و عتبات عالیات نشان از حضور فعال او در این عرصه است.

https://s17.picofile.com/file/8418327042/photo_2017_03_31_15_52_43.jpg

💥💥💥از جمله مهم ترین ویژگی های شاخص شخصیتی وی می توان به : پیگیری مشکلات تا حصول نتیجه، ترجیح منافع جمعی به منافع شخصی ،دفاع از حقوق قانونی مردم  و تاکید بر ضابطه مداری به جای رابطه مداری اشاره نمود.

🌺🌸🌺اهم فعالیتهای اجتماعی و مسئولیتهای شغلی وی به شرح زیر است :

شرکت در فعالیتهای مبارزاتی علیه حکومت پهلوی در راوند ( سال ۵۷ ) با توجه به مقتضای سن و در حال تحصیل .
اشتغال به عنوان کارگر در شرکت  صنایع فرش راوندو آموزشیار نهضت سواد آموزی در آن شرکت به طور همزمان ( سال ۵۸ )
اعزام به جبهه و شرکت در عملیات بیت المقدس ( سال ۶۰ )
کارمند فرمانداری در بخشداری مرکزی کاشان ( سال ۶۱ )
استخدام در آموزش و پرورش و اشتغال به حرفه معلمی در برزک و بارونق ( سال ۶۲ )

مربی تربیتی در مدارس کاشان و راوند ( سال ۶۳ )
مامور به خدمت در بنیاد شهید تهران و پذیرش مسولیت مهد فرزندان شهدای معزز ( سال ۶۴)
ریاست بنیاد شهید گلپایگان ( سال ۶۵)
معاونت بنیاد شهید آران و بیدگل ( سال ۶۶ )
ریاست بنیاد مستضعفان و جانبازان کاشان ، آران و بیدگل و نطنز ( سال ۶۷ )
مسئول امور تربیتی در اداره آموزش و پرورش کاشان ( سال ۶۹ )

بخشدار نطنز ( سال ۷۰ )
مسئول هسته و مرکز مشاوره اداره آموزش و پرورش کاشان ( سال ۷۲ تا 92 )
اخذ مدرک کارشناسی رشته مدیریت دولتی ( سال ۷۴ )
عضویت و منتخب مردم  در اولین دوره شورای شهر کاشان ( سال ۷۸ )
عضویت در دومین دوره شورای شهر کاشان ( سال ۸۲ )

عضویت در چهارمین دوره شورای شهر کاشان ( سال ۹۲ )

عضویت در پنجمین دوره شورای شهر کاشان ( سال 1396 )
(انتخاب به عنوان عضو شورای شهر کاشان برای 4 دوره ، در سالهای ۷۸ ، ۸۲ و  و ۹۲ و 96 حاکی از اعتماد مردم قدرشناس کاشان و راوند به وی میباشد .)

https://s17.picofile.com/file/8418326968/photo_2017_03_31_15_58_28.jpg

 

https://s16.picofile.com/file/8418327018/photo_2017_03_31_15_58_03.jpg